從古至今，誰是星座的推手？

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了解星座史給現代人的啟發是：科學的演進，必然伴隨一個能解釋生命意義的工具流行。

占星的發展歷經三大變化，包含在伊斯蘭世界的強化、改良；在文藝復興時期融入道德觀，被人們奉為生活的圭臬；以及近代在媒體加持下的大眾化。

第一站：伊斯蘭世界 Islamic World

占星學最初被歸類於天文學中，但隨著測量精準度增加，中世紀時期的伊斯蘭天文學者意見出現分歧，有一派人開始質疑占星學的內容不符合科學，也不具道德規範，今天雖然可見部分文獻留下反對派的論述，當下他們卻無力阻止投機客透過收費占卜，把占星學推向大眾、宮廷，進入政治決策圈。

(1) 巴比倫人觀察星象 Babylonia Culture 

(2)  占星學以希臘文、梵文在羅馬帝國及印度流傳 Spread in ancient Greece/Iran/India

(3) Arab Bedouin tradition 觀星的精準度大幅提高，因為伊斯蘭教的禮拜、朝聖需要精確的方向與時間

第二站：中古世紀，占星白魔法與歐洲之心

占星學在歐洲的文藝復興達到最高峰。當時「地心說」是很普遍的概念，而占星學者可說是生活的總顧問，大至城鎮治理、小至結婚搬家，人們都會詢問占星師的意見。

天文學家跟占星學家各司其職，為教會效力：

An astronomer might predict the precise date of a planetary conjunction.

天文學家負責計算行星交匯的日子

An astrologer would interpret what the conjunction might mean for a specific individual or town.

占星學家負責解釋行星會合對個人或城鎮的影響

在中古時空背景下，教會掌握知識，提出不同天文假設的學者遭到壓迫，由於科學證據不足，一般人只好將不可解釋的事件直接當作「魔法」看待，分為「白魔法」(natural magic)與「黑魔法」(demonic magic)，白魔法是有利的，合理化觀星的解讀。這個時期的星象除了用作預測未來，甚至可用來解釋醫療行為。

第三站：20世紀，大眾媒體讓占星重回檯面上

18世紀後占星式微，有個學者跳出來，大喊“I think Astrology is God’s Law!”，這個人是Alan Leo，英國神秘學者，後人稱他現代星座之父。

Alan主張過去的占星方法有缺陷，太迂迴也太匠氣，於是他簡化占星方式，為初學者定義星座特質與符號，並在跟朋友Bessie創辦的月刊《占星家雜誌》(The Astrologer’s Magazine)上跳脫以往為某人占星的習慣，連載適合不同人的星座「運勢」，後期他還推廣現代占星到印度、美國、澳洲。

他始終保持信念，相信占星的象徵性在現代必有其獨特的價值：

“I know that, although many attempts have been made, Astrology has never been successfully refuted or disproved, and to-day its ancient teachings are being rediscovered through its remarkable symbology and illuminative symbols.”

回顧占星發展的三大階段：伊斯蘭世界的精煉、中古世紀被掌權者控制的工具之一、20世紀初被媒體的蓬勃發展帶回到眾人面前...在這過程中，許多人發現，占星就如同一門悠久的語言，它的藝術性、宗教性、靈活度，都為它增添了神秘的面紗，或多或少影響了現代我們看待占星的角度。

回到現代社會，我們會發現，占星是一門古老的學問，更是一個能跨國溝通的語言。 

在星座系列文章中，將討論3個問題： 

1. 從古至今，誰是星座的推手？

2. 心理學家如何解讀星座？

3. 你覺得有鬼、有ET、還是星星真的有影響力？

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本文收錄於英語島English Island 2018年3月號
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